나무의 수령보다 못한 사람의 나이?

은행나무의 수령은 천 년을 넘는다. 일명 살아있는 화석이라고도 할만큼 오랜 세월을 견딘다. 열매도 20여 년이 지나야 맺힌다고 한다. 그러나 만물의 영장인 사람은 기껏해야 일백세를 구가하고 있다. 저 옛날 태고에 아담은 구백 삼십살을 향수했다. 수명은 왜 줄어 들었을까? 사람은 만물의 영장이라고 말만 무성하고 작은 벌레만 보아도 기겁을 하는 겁쟁이들로 전락하고 말았다. 아담이 선악과를 따먹지만 않았어도 우리와 대화할 수도 있을텐데 순간의 미혹을, 욕심을, 약속을 망각한 결과는 오늘날 사람의 수명을 단축시켜 놓고 말았다. 우리는 떠나간 생기를 덧입어야 한다. 사도바울도 말했다. 하늘로부터 오는 우리 처소로 덧입기를 간절히 사모한다고, 사망이 생명에게 삼킨바 되게 하려 함이라고 말이다. 성경은 하나님께서 영원한 생명이 있음을 말씀하고 계신다. 하지만 아무도 믿으려고도, 알려고도 하지 않는다. 죽어서 천국 가기만을 고대 할 뿐이다. 다양한 천국을 상상하기에 바쁘고 전통의 자부심은 하늘을 찌른다. 천국은 임하여 온다고 알려 주시지만 문자에 매일 뿐, 캄캄한 밤에 취해 있다. 장수하기 위해 건강보조 식품을 사재기 하며, 규칙적인 운동을 한다해도 영원한 생명의 주인공은 될 수 없다. 마음의 문을 열고 주를 영접하자. 밝히 열어 들려 주고 계시지 않는가! 생명수 샘을 만나 끊임없이 솟아나는 영생수 샘물을 맘껏 들이키자. 일음연수가 태고이후 초락도의 진미를 맛보게 할 것이다.

눈물로 뿌려 기쁨으로 거두자!

 


눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자는 기쁨으로 거두리로다(시편 126:5). 
집안에 우환이라도 있었나? 씨를 뿌리는 자가 눈물을 흘리며 일을 
하고 있을까? 그리고 또 기쁨으로 거둔다고 한다. 시간이 지나 눈물 
흘린 사연을 해결이라도 해 주었나?

성경은 시시콜콜 세상사를 기록해 놓지는 아니하셨을 것이다. 
그러면 뭘까? 누가복음에는 하나님의 말씀을 씨에 비유하셨다. 
그렇다면 하나님의 말씀을 전하는 것이 쉽지 않다는 결론에 이른다. 

전통이 참인양 큰소릴 쳐 대는 오늘날을 미리 예견한 말씀일 수 
밖에 없다. 그러나 시련을 이겨내지 못하면 기쁨의 추수는 하지 
못 할 것이다. 달마다 12가지 실과를 맺는 생명수 샘이 있는 
신천지 백성이 되지 않으면 눈물도, 기쁨도 느껴보지 못할 것이다.

말씀의 인도대로 천국을 찾자. 신앙은 염불 외듯 무념무상으로 
하는게 아니라 논리와 이치에 맞고 현실에 맞게 하는 것이다. 
오늘날의 신앙은 신약의 예언이 성취되어 나타난 실상을 깨달아 
믿는 것이다. 

보이지도 않는 소경같은 믿음은 버려야 한다. 새노래로 변화되지 
않으면 하나님을,  예수님을 믿는다고 얘기하면 안 된다. 신앙은 
현실이며 사실이기때문에 정신을 똑바로 챙겨야 한다. 

어영부영한 신앙은 종지부를 찍어야 한다. 종말과 태초가 부지불식간 
찾아 온다면 새 것을 택해야 한다. 미혹의 끈을 잘라버려야 한다. 
새 하늘 새 땅은 여러분을 기다리며 있다.

눈물로 씨를 뿌려 기쁨으로 거두는 추수의 역사 그 막바지에 있다. 
서두르자! 구원의 처소로 달려 나가자.
성경은 지구촌 모두가 알아야 할 신서이다.
클릭하자. 알아야 면장할 수 있다.