한기총 목사님께서 존경받을 수 있는 방법?

M교회의 세습문제는 아직도 미결인가보다. 법의 해석이 맞다, 아니다로 
결론이 나지 않는다. 하나님은 사랑이시다를 설교하실텐데 대립의 각을 
세운다는게 이해는 안되는 상황이다. 부와 명예 두 마리 토끼를 포기못하는 
사람의 생각들이 끝간데를 모른다.

사랑은 입으로만 떠들고 실천은 없는 아이러니를 수없이 만난다.
공중권세는 사단마귀의 손에서 좌우지되고 세를 업은 기득권들이 판을 친다. 
이제 머지않아 하나님께서 통치하시는 평화의 세계가 도래한다. 

성경을 길삼아 신앙을 하는 사람들만이 특혜를 누릴 수 있다. 지금은 누구나 
지식을 득하는 사람들만이 자격요건이 주어진다. 돈없이 값없이 주실 때  
나의 몫을 챙기자. 천국은 교회 목사님을 믿고 가는것이 아니다. 우리 목사님의 
말씀이 아무리 좋아도 세상말에 지나지 않는다.

땅에서 난 이는 땅의 말만을 한다고 하셨다. 미혹의 늪에서 속히 빠져 나와야 한다. 
선악을, 시대를, 때를 잘 분별하여 참 하나님을 찾아 나서자. 
아래 링크와 배너를 클릭하자. 하늘의 복이 기다리고 있다.


http://cafe.daum.net/scjschool/E3qZ/1049: 한국기독교 총연합회(한기총)
                                                           목사님께
                     (진짜바로알자 성경과 신천지 참고)

사나 죽으나 주를 위해 사는 목회자들의 사명은 무엇일까?

살아도 주를, 죽어도 주를 위해 사는 사명자들이 많다. 사나 죽으나 
오직 주를 위해 이 한 목숨 받친다는 신앙고백은 자주 듣는다. 
과연 그럴까? 

주의 뜻은 아랑곳하지 않고 자신의 주를 모시고 오늘도 중언부언하고 있다. 
목숨을 바쳐 신앙 하라면 나 자신부터 할 수 있을까? 죽어서 가는 천국이나 
외쳐 대며 교인들의 영혼을 피폐하게 만드는 목회자의 양심을 확인하고 싶다. 

사명은 생명이라고 말들만 무성하고 정작 알아야 할 성경예언의 지식은 
전무하니 안타깝다. 소경같은 목자의 말에 귀기울이고 아멘만 부지런한 
교인들의 결국이 염려스럽다. 

목회자의 사명은 교인들을 천국으로 인도해야 하는 임무가 막중할텐데 
아랑곳없다. 진리를 가리고 겉모습만 거룩한 체 목이 곧다. 사단 마귀 
본연의 사명이 비방하고, 이간질하고, 훼방하고, 분리시킨다고 한다. 
너무도 닮아 있지 않은가? 

모두가 미혹의 사슬에 묶여 불사름의 심판을 기다리고만 있다. 오늘날의 
때를 알아 앉은뱅이의 습성을 버리고 나왔으면 좋으련만, 눈앞의 안락함을 
포기할 줄 모른다. 사명은 곧 생명이라고 잘난 척 마시고 겸손해 줬으면 
좋으련만~ 

천기는 구별하면서 때 분별은 못하는 신앙인들의 어둠을 언제까지 방치해야 
할까? 깊은 수렁의 굴레를 감지못하는 무지를 깨울 수는 없을까? 천국문은 
닫혀만 가는데 오만의 극은 멀어만 가니 통재라~

내가 본 천국은 꽃길도, 금길도 아니었다. 그러니 사명이 생명이라고 
떠들지만 말고, 죽어서나 가는 천국이라고 유언비어만 난발하지 말고, 
거룩한 척도 하지 말고 똑똑해 지자. 

무조건 믿으면 맹종이며 맹신이 된다. 온전한 사명감당을 하려면 
성경통달을 해야 하지 않겠는가? 제발 바라기는 낮아지길 기도한다.
사나 죽으나 주를 위해 사는 목회자들의 사명은 무엇일까?
묻고 싶다.

깊은 산속 옹달샘, 토끼는 왜 물만 먹고 갔을까?

깊은 산속 옹달샘 누가 와서 먹나요?
맑고 맑은 옹달샘 누가 와서 먹나요?
새벽에 토끼가 눈 비비고 일어나 
세수하러 왔다가 물만 먹고 가지요

깊은 산 속 옹달샘 누가 와서 먹나요?
맑고 맑은 옹달샘 누가 와서 먹나요? 
달밤에 노루가 숨바꼭질 하다가 
목마르면 달려와 얼른 먹고 가지요

아동문학가 윤석중 선생의 작시로 널리 알려진 
깊은 산 속 옹달샘!

시셋말로 약수터다. 그런데 토끼는 분명 세수하고자 옹달샘으로 
왔지만 씻지는 않고 물만 먹고 갔다. 웰까? 토끼의 생각을 대변이라도 
한 것 같은 어느 블로그의 글엔 이렇게 표현 되어져 있다. 

내일도 이 깨끗한 물을 먹기 위해서 또 자연환경 보호차원에서 
씻지 않고 물만 먹고 가지 않았을까? 하는 글이다.

아주 오래된 동요임에도 자연보호를 염두에 둔 작시를 했단 말일까? 
아무튼 성경에서의  물(비)은 말씀이다(신32:2참고). 그리고 물과 
성령으로 거듭나라 하셨고 생명수 샘물에 더러워진 심령을 씻으라고도 
하셨다. 

고로 물만 먹고 얌체같이 도망갈것이 아니라 흰 두루마기를 빨아 
입었어야 했다. 무슨 말이냐고?
아래 배너를 클릭하셔서 때 분별, 선악분별, 영분별하길 바란다.

회개하고 돌아 갈 곳은 어디?

참 하나님은 어느 교단에만 속해 있는 것이 아니니 신천지는 회개하고 
주께로 돌아가라고 하는 아주 점잖은 비방글을 보았습니다. 

오늘날은 재림의 주를 기다리기만 하는 신앙들을 하고 있지 않나요? 
시대 분별도, 때 분별을 해야 할 때입니다. 처소를 예비하여 다시오신다 
하신 예수님께서 언제, 어디에 어떻게 오시는지 가르쳐 주실 수 있나요? 

회개하고 돌아 갈 곳을 가르쳐 주실 수 있나요? 근거도, 주장도, 육하원칙에  
의거 증거할 수 없다면 오히려 속히 회개하며 신천지로 나아 오길 기원합니다. 

아래 배너를 클릭하셔서 무지한 심령을 깨우시고 똑똑한 신앙인이 됩시다. 
하나님께서 임하실 곳은 새 하늘 새 땅 신천 신지입니다(계21: 1~4 참고).

오늘날은 재림의 주를 기다리고 있습니다. 언제, 어디에, 어떻게, 누구에게 
오실지 알아야 하지 않겠습니까? 맹신의 늪에 빠져있지만 말고 영원한 생명의 
복을 붙잡으시길 바랍니다.

신천지, 시대를 잘 타고 나야 한다!

성경에는 시대 분별과 때 분별과 선악 분별을 잘 해야지만 하나님께서 

주시고자 하는 복을 유업으로 받을 수 있는 자격을 갖출 수가 있다고 한다. 
세상 말에도 시대를 잘 타고 나야 한다는 말이 있다.

유 불 선 삼도 또한도 신과 함께 이 땅에서 무병장수를 하는 것이 궁극의 목적이다.
기도를 하는것도, 제사를 모시는 것도 모두가 무병하게 잘먹고, 잘살고, 잘가는 것을 
염원할 것이다. 

좋은것 만을 바라기만 하고 행동은 하지 않는 앉은뱅이 신앙들을 하고 있으니 
임하고자 하시는 하늘의 신은 얼마나 안타까워 하실까?

안락과 장수를 원하면서 신과의 약속을 알지도, 지키지도 않는다면 준비한 
복을 주시고 싶겠는가?

진심으로 간절히 원한다지만 영접해야 할 자격을 갖추지 않는다면 슬피 울며 
이를 갈지도 모른다. 두렵지 않은가?