세례받지 못하면 성찬식의 성찬은 먹을 수가 없다. 새 신자의 입장에선 기분이 별로다.
그러나 정작 엄숙하고 숙연한 분위기만 연출할 뿐 그 이상도 이하도 없다.
다만 기념을 했을 뿐이다.
성찬식엔 입에 넣자 마자 녹아 버리는 카스테라 한 조각과 한 모금의 포도쥬스가
예수님의 보혈을 기념하며 존경과 감사의 눈시울을 붉힌다. 애잔한 찬송이 눈물을
부를 수 밖에 없다. 처소를 예비하여 다시오마 약속하셨는데, 그림자만 붙잡고 순간의
감상으로 신앙인의 도리를 다 한것 같이 이 날은 유달리 은혜롭다.
예수님의 보혈로 죄사함 받아 죽어서 천국 가는 믿음으로 우리는 하나님 보시기에
한심한 신앙을 하고 있는 것이다. 보혈의 대상이 누군지, 무엇을 약속하셨는지,
관심 밖이며 오직 예수의 이름이 전부인 껍데기 신앙을 하고 있다.
하나님의 역사는 해 돋는데서 부터 시작된다. 태초는 한 시대의 종말과 오버랩 된다.
부패했으니 새 시대의 창조가 당연하다. 죄의 관영함은 한 시대를 청산하는 것이다.
예언하시고 이루시는 창조주 하나님, 말씀으로 만물을 주관하시며 통치하신다.
인생은 구더기보다 하찮을 수도 있지만 그래도 사랑하사 같이 살고자 하신다. 신은
말(영)로 역사하신다. 볼 수는 없지만 실체가 나타남으로 증명해 주신다. 이 외침이
메아리가 아닌 호소로 깊이 받아 드려지길 바래본다. 다시 오셔서 구원의 나팔을 불고
계신다. 실제 나팔이 아닌 비유속에 감추어 두신 사명자를 통하여 증거해 주고 있다.
코 앞이 천국이면 뭐하나?
그냥 지나치면 그만이다. 두드리고 찾자. 천국은 우리가 살아 가고 있는 이 세상에
실상으로 드러났고 이루어가고 있다. 설마? 가 사람을 잡는다.
